首页

搜索 繁体

第446章(1 / 2)

王成伟的眼睛亮了。

虽然他这个太原王氏是编的,但现在是王峻向王成伟攀附关系的时候。

王峻只要认下这个族叔,他们就是一家人。

《大唐风云》这游戏是有追随者系统的,太原王氏是五姓七望,就算是旁支也是有人才的。

这个王峻就举止得体,是个不错的人才。

如果能够刷够这支王氏族人的“好感度”,招募一两个追随者那不是爽死了?

王成伟立刻说道:

“武威当然是大好居所!族叔刚刚从刺史府听到的消息,河西三郡要补充官吏,你们速速迁来武威城,我可以给你们作保,让他们参加考试。”

听到这里,王峻立刻大喜说道:“那我卖了东西立刻返回灵武,把家族迁到武威来!”

打下天堑城,回去过中秋

赞普城,这座以赞普命名的城市中,无处不在彰扬着赞普的伟大。

赞普居住的宫殿叫做赞普庭,赞普的私人园林叫做赞普林,而如今赞普城之外要建造一座巨大的佛寺,名字也叫做赞普寺。

为了建造这座寺庙,赤松德赞征调了河间之地三千户男丁,这些家庭的男丁每日就在工地上干活,女人则在工地外搭设帐篷。

赞普寺的修建速度很快,佛堂的大殿都已经修建了一半。

对于这座拔地而起的佛门寺院,赞普城内也有反对者。

苯教祭司们不满于外来的佛教徒争夺信仰,在赞普城内已经爆发了好几次的对峙了。

奈何苯教的祭司们辩经水平实在是太差,好几次辩经都大败而归。

这几次辩经失败,再一次导致了苯教的威望大跌,不少百姓都偷偷去佛寺前帮忙做工,表示自己对佛祖的虔诚。

毕竟和苯教的残酷教义比起来,佛教的轮回转世对普通百姓的吸引力还是挺大的。

这一世虽然只是卑贱的温末,只要能够积德行善,下一世说不定就能成为高贵的贵族老爷呢?

赞普寺前的香火愈加的鼎盛,而苯教祭司们却更加的恼怒。

佛苯之争,也是赞普王庭上新旧两个派系之间的争斗。

保守的吐蕃贵族们反对佛教,坚持古老的苯教信仰,坚持用残酷的原始血祭来供养神灵。

而那些开明一些的大臣,也不喜欢苯教那繁琐的祭祀仪式,更不喜欢动辄杀生的野蛮血祭,这些崇佛派的大臣们围在年轻的赞普身边,一边表现忠诚,一边又想让赞普宣布佛教为国教。

赤松德赞从登位至今不过一年多,他也才是个十八岁的年轻人。

佛门从他的父亲在位时期就已经传入吐蕃,而上一任赞普全面倒向佛教的政策,也让他成了政治斗争的牺牲品。

热门小说推荐

最近入库小说